На Херсонщині ліквідували російського священника-мародера Сергія Вайду, який пішов вбивати українців як доброволець

Священник з російського Тобольська ієрей Сергій Вайда вирішив, що повоювати проти українців буде для нього гарною ідеєю. Зрештою він “героїчно” загинув, залишивши напівсиротами одинадцятьох дітей. Клірик вважав, що зі зброєю в руках зможе заробити більше грошей, проте, змінивши рясу на камуфляж, став законною ціллю для українських військових.”Панотець” активно мародерив у будинках на Херсонщині, де його й було ліквідовано під час його чергового “бойового виходу”.

Про це повідомляють кореспонденти “IPC-Південь” з посиланням на російські джерела.

“У зоні проведення спеціальної військової операції загинув ієрей Сергій Вайда. Ця новина стала важким ударом для його сім’ї, численних парафіян і всіх, хто знав отця Сергія — людину, яка пройшла довгий шлях духовного служіння”, – зазначають росіяни, наголошуючи на тому, що загиблий був саме “православним священником”.

Заголовки в російських медіа, де Вайду називають “священником”, а не військовослужбовцем.

Ось тільки в Україну Вайда приїхав не для того, щоб нести слово “російського бога”, а з метою вбивства українців та власної наживи. Пропагандисти зізнаються, що ліквідований клірик очолював батальйон інженерних військ, брав участь у бойових діях та будував захисні укріплення на лівобережжі Херсонщини. Наголошується, що священник РПЦ перебував на окупованих територіях “не як капелан, а як повноцінний військовослужбовець”. Цю інформацію підтверджують і фото Вайди, на яких він позує в камуфляжі збройних сил Росії.

Тож цілком логічно, що “камуфльований” піп став законною ціллю для ЗСУ, як і кожен росіянин, який в цій формі прийшов на українську землю. За інформацією окупантів, Вайду було ліквідовано 7 травня 2025 року FPV-дроном. Для створення над кліриком-убивцею ореолу “героїчності” зазначається, що перед смертю він намагався закрити своїм тілом інших військових армії РФ.

У червні 2022 року цей “набожний” чоловік обчистив будинок мирних жителів в окупованому на той час херсонському селищі Білозерка.
Офіс генерального прокурора України публікував у відкритому доступі повідомлення про підозру Сергію Вайді (а також його “колезі” Суслову С.) за ч. 2 ст. 28 та год. 1 ст. 438 ККУ.

Простіше кажучи, Вайда разом з іншим російським загарбником мародерив: згідно з матеріалами слідства, вони завантажили на автомобіль усю цінну й не дуже техніку, яку знайшли в будинку по вулиці Станіславське Шосе. Серед вкраденого були телевізори, холодильники та морозильні камери, газова плита, дві пляшки бренді та пляшка вина, колеса з дисками до трактора, сівалки для зерна, шліфувальні машинки, перфоратор, електричний відбійний молоток та інше.

Повідомлення про підозру Сергію Вайді. Вересень 2024 року.

За свідченнями близьких, Вайда вирішив взяти в руки зброю через непереборну “любов” до людей, аж ніяк не через те, що йому треба було чимось годувати одинадцятьох дітей.

“Мені здається, ми розучилися робити те, що й так погано вміли. Ми розучилися любити. І ось підсумок. Ось уже четверту Великодню неділю я не вдома, а в місці виконання бойових завдань. Багато що змінилося у мені – цінності, погляди. Навчився цінувати легко доступне у світі: тишу, теплоту, воду, хліб, поділений із близьким. Полюбив життя не так, як любив раніше”, – написав “священник” своїм рідним за кілька днів до смерті.

У російських соцмережах загибель клірика-мародера РПЦ використали для розповсюдження ксенофобії. Так, деякі користувачі зазначають, що “русскіє люді” гинуть на фронті, поки “бусурмани” захоплюють їхню країну.

Служіння Сергій Вайда починав на Кубані, був настоятелем Гавердівського храму Майкопської та Адигейської єпархії. Пізніше, після переходу в Красноярський край, він очолив Спаський храм у Канську.