В Херсонской епархии ПЦУ заговорили о расколе Православной церкви Украины

Мы сообщали о заявлении архиепископа Симферопольский и Крымский УПЦ КП (теперь Крымская епархия Православной церкви Украины (ПЦУ)) Климент, постоянным местом дислокации которого является Херсон.

«Высшая государственная власть Украины переоценила глубину своего участия в процессе предоставления Томосу и перешла допустимые пределы, в значительной мере вмешавшись во внутреннюю церковную жизнь, предоставила патриарху Филарету определенные обещания, а потом потеряла интерес к ПЦУ», - заявил Климент.

Также он заявил, что «будет вынужден вместе с духовенством Крымской епархии просить убежища в других странах мира».

Как сообщает «Релігійно-інформаційна служба України», на это отреагировала Херсонская епархия ПЦУ.

Напомним, что 4 мая, во Владимирском соборе в Киеве проходит церемония почтения памяти священномученика Макария. На мероприятия священнослужителей приглашал Филарет, однако пришли лишь 4 епископа из 60-ти.

В их числе был архиепископ Симферопольский и Крымский УПЦ КП (теперь Крымская епархия Православной церкви Украины (ПЦУ)) Климент и не было представителей Херсонской епархии ПЦУ.

Херсонская епархия ПЦУ заявила:

«Православные верующие поместной Украинской церкви в Херсонской области, и не только те, что вошли из Украинской православной церкви Киевского партриархата, с большой радостью и надеждой восприняли создание единой Православной церкви в Украине.

Но, подобные заявления вносят в сердца и души этих людей тревогу, непонимание, растерянность, искушение.

Об этом свидетельствуют священники из многих приходов. Кроме того, даже с амвонов некоторых храмов Таврической епархии, вместе с которой мы находимся на территории Херсонщины, в ответ на вопрос их прихожан, прозвучали справедливые замечания, что подобные заявления выглядят странно, и точно вредят делу развития совместной Церкви.

Считаем своим долгом максимально решительно отмежеваться от того, что прозвучало в недавнем заявлении владыки Климента, и заявляем об этой своей позиции, чтобы потом, как минимум, нам не было стыдно перед Богом, перед людьми и перед собой».